當“老大爺”成了流量密碼

最近刷短視頻的人，十有八九都刷到過這種內(nèi)容：國產(chǎn)又黃又爽的老大爺，穿著花褲衩、踩著人字拖，操著方言在村口講段子。他們嘴里蹦出來的話，要么是“我當年追村花”的葷段子，要么是“隔壁老王偷臘肉”的糗事，配上夸張的表情和手勢，看得人腳趾摳地又忍不住笑出聲。這些視頻評論區(qū)最常見的一句話是：“這味兒太沖了，但我居然看完還點了贊！”

土到極致就是潮？國產(chǎn)文化的新玩法

這些老大爺?shù)淖呒t，本質(zhì)上是國產(chǎn)草根文化的一次逆襲。他們的“黃”不是色情擦邊，而是帶著泥土味兒的直白幽默；“爽”也不是視覺刺激，而是讓人瞬間回到小時候蹲在村口聽故事的純粹快樂。有人統(tǒng)計過，這類視頻的受眾里，25-35歲的城市青年占比超過60%——這恰恰說明，在精致濾鏡包裝的網(wǎng)紅世界里，人們反而更渴望這種“粗糙的真實”。

看看這些視頻的經(jīng)典配置：

• 場景：必帶竹編板凳、搪瓷缸、老式收音機
• 服裝：汗衫配西裝褲是標配，腰間掛鑰匙串是靈魂
• 道具：旱煙桿、老式算盤、二八大杠自行車輪番上陣

平臺算法下的“魔性傳播”

為什么這類內(nèi)容能病毒式傳播？某短視頻平臺的運營負責人透露過秘訣：“大爺們說話自帶節(jié)奏感，30秒內(nèi)必出反轉(zhuǎn)梗，特別符合算法推薦的‘完播率+互動率’雙指標”。更妙的是，這些視頻往往能同時戳中不同人群的嗨點：年輕人看的是獵奇，中年人看的是懷舊，老年人看的是共鳴。

爭議背后的文化撕裂

不過這類內(nèi)容也引發(fā)過不少爭議。有大學教授在訪談里吐槽：“國產(chǎn)又黃又爽的老大爺正在消解傳統(tǒng)文化的嚴肅性”，但馬上被網(wǎng)友懟回去：“非要讓大爺們穿著長衫之乎者也才算文化？”這種爭論其實暴露了代際審美差異——年輕人要的是解壓，老一輩要的是體面，而平臺要的永遠是流量。

有意思的是，有些大爺已經(jīng)開始“反向操作”。比如河北的趙大爺，每次錄視頻前都讓孫子幫忙查網(wǎng)絡(luò)熱梗，硬是把“絕絕子”“yyds”這些詞用方言說出來，結(jié)果反而創(chuàng)造了新的搞笑效果。這種土洋結(jié)合的操作，意外地讓不同年齡層觀眾都找到了樂趣。

從田間地頭到直播間：大爺們的商業(yè)變現(xiàn)

別小看這些老大爺?shù)膸ж浤芰?。山東李大爺靠著“黃暴式賣大蒜”的套路，一場直播能賣出3噸紫皮蒜，秘訣就是邊剝蒜邊講段子：“這蒜像我一樣，看著皮皺，里頭辣得很！”更有精明的商家專門簽約方言大爺，把他們打造成農(nóng)產(chǎn)品代言人，因為用戶反饋：“看大爺罵罵咧咧地推薦土雞蛋，比明星廣告可信多了”。

不過也有翻車案例。去年有位大爺因為“開車過猛”被平臺封號，團隊連夜重新設(shè)計劇本，把露骨臺詞改成含蓄的歇后語，結(jié)果流量反而更高。這倒印證了那句話：高手在民間，分寸在人心。

這場狂歡還能持續(xù)多久？

說到底，國產(chǎn)又黃又爽的老大爺能火起來，是因為他們提供了工業(yè)化內(nèi)容生產(chǎn)中稀缺的“人味兒”。但觀眾的口味永遠在變，今天大家愛看村口大爺講葷段子，明天可能就迷上廣場舞大媽跳女團舞。唯一確定的是，只要人們對真實、鮮活的生活故事還有渴望，市井智慧就永遠能找到新的表達方式。

最后提醒一句：下次再刷到這些大爺時，別光顧著笑。仔細聽聽那些看似粗糙的方言里，藏著多少中國人特有的生存智慧——畢竟能把家長里短講成百萬點贊視頻的人，可比那些照著劇本念臺詞的網(wǎng)紅厲害多了。

（本文中涉及的平臺數(shù)據(jù)參考自《2023中國短視頻生態(tài)白皮書》，人物案例來源于抖音、快手等平臺公開信息）

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